קרה לי פעם לכתוב מאמר על ביגוד ממותג ועל התנגדותו הנצחית למוצרי צריכה אסייתיים. אני אוהב לצלול לנושאים כה רב פנים, אך כאשר לעצמך יש גישה מעורפלת זה או זה, קשה להפשט ממנה.
מותג מלא
אין טעם להתווכח מי צודק כאן, כי עבור אדם שמתלבש בזול ועליז, ההרגשה ביטחון עצמי שנרכש על ידי הומו ספיינס אחר על ידי הלבשת המחנה בשמלה עם תווית אטרקטיבית, שונה למדי. נראה שלא כל כך ארעית, אלא ביטוי, ראשית, לפזרנות קיצונית (כן, הייתי עושה זאת עכשיו בשביל אלה הייתי מדליק כסף בטורקיה!), ושנית, עם פחדנות (כסף זה יכול לעזור לבתי יתומים הקשישים).
והשטן (או סתם חבר ועמית) בפראדה אומר, מנומנם: "היא (פראדה) נותנת לי ביטחון, מסמנת את מעמדי (או יוצרת אותו)." וחוץ מזה היא שווה את הכסף שלה, כי מיוצ'יה (זה שם הדודה עם שם המשפחה פראדה) הלכה אליה את הלילות חסרי השינה שלי, תוך כדי הרהור בקמפיין העיצובי, הצבעוני והעתיד, בו יותר יותר. בקיצור, זה שטויות. אה, סליחה... מותג!
בשימוש
ברוסיה הם לעתים קרובות מזלזל בגלוי בסחורות יד שנייה, ואילו תושבי אירופה מתייחסים אליהם ביראת קודש כמעט. כי שם אתה יכול לקנות משהו מקורי בגרוש. ליתר דיוק, לסנטים. כי אנשים עם הכנסה נמוכה יכולים להתלבש שם טוב. כי שם אתה יכול למצוא מותגים באותה אגורה. כלומר, לסנטים. אבל אחינו לא רוצה פראדה שחוקה, גם אם היא נראית כאילו היא פשוט ירדה מהמדרחוב במילאנו.
בחנויות יד שנייה אירופאיות קטנות הקהל זהה לחנויות הסובייטיות בתקופות של מחסור. יתר על כן, יש דברים מסוג מגונה לחלוטין, עם כתמי קטשופ, נמתחים לחלוטין, כולם בכדורים... אבל נשים בגילאים שונים לוקחות את זה! מכיוון ש- IT עולה 1-3 יורו, והם לא אוהבים להתעסק במראה החיצוני שלהם, ומעדיפים להוציא כסף על משהו אחר.
וחנויות היד השנייה שלנו לרוב ריקות. שניים מהחולצות האהובות עלי ביותר, שמתאימות בצורה מושלמת על המותניים הלא סטנדרטיות שלי, נקנו באותה יד שנייה אירופית תמורת 3 יורו. אבל ברגע שאני מודה בכך, אני רואה כיצד הבעה מעוניינת ונלהבת על פניו מוחלפת בביטוי תמוה, מגעיל.
מגפיים בעשרת אלפים
"מגפיים לעשרת אלפים" הוא כבר ביטוי יציב עבורי, כי שמעתי עליהם לפחות פעמיים. בערך אותו דבר.
פעם קולגה על כוס קפה:
“קטיה היא משהו בלתי חדיר, שאי אפשר לדמיין! קניתי לעצמי מגפיים בעשרת אלפים! היא יכלה לבחור משהו זול יותר, לא גרוע יותר באיכותו, אבל היא לא רצתה בכך, והניע אותו מכך שהיא לא מצאה את עצמה לפח, כך שכל מה שהיה לה יכול היה להוציא על מגפיים. אבל היא יורה בהם ברכבת התחתית בחודש הראשון! »
במקביל קטיה:
"לבסוף, לפחות קניתי לעצמי מגפיים רגילות ב -10 אלף. איך אתה יכול לנעול את נעלי הרגליים האהובות עליך ב -3 אלף? זה לא לכבד את עצמך. "
הרי מגיע לכם!
אובססיה למותגים, כמו אדישות למה שאתה לובש, לא תמיד תלויה בעושר ובהזדמנויות. אנשים כאלה נראים משוגעים בעיני אחרים.
אדם שיכול להרשות לעצמו הכל או כמעט הכל בטוח יוכח על קמצנות אם הוא חוסך וקונה משהו זול יותר, אם כי אין שום דבר רע בזה. זה נהדר כשאדם יודע את ערך הכסף ויודע לספור אותו.
אבל יש צד אחר - כשאדם עם הכנסה ממוצעת, חוסך בחריצות כסף, וחוסך למשהו עם תווית יפה שתיתן לו משמעות. והשטן על כתפו לוחש לו בקול פרסומי: "הרי מגיע לך!"
פעם עבדתי לפרסום שבו כולם היו אובססיביים למותגים ולחיים יפים. ואז גיליתי שיש נשים בעולם שקונות לעצמן תיק פנדי או רצועת גוצ'י, שאובייקטיבית לא יכולים להרשות לעצמם, ואז חיים מהיד לפה במשך כל החודש, אוכלים רק כוסמת רולטון. אבל התיק או החגורה האלה מחממים את נשמתם, מכיוון שהם לא צריכים (ולא יכולים) לחמם את גופם. אבל איך אפשר להסתדר בלעדיהם? הרי מגיע לכם!
שמחות קטנות של מאניה של מותגים גדולים
מצד אחד בגדים עם הלוגו הרצוי הם סוג של מעבר לעולם וטוב מצב רוח, וביטחון עצמי, ולתפקיד יוקרתי - אחרי הכל, מדובר בבגדים ידועים לשמצה, לפיהם לִפְגוֹשׁ.
מצד שני, ישנם אנשים שחיים ומרגישים נהדר ומסתכלים במה שהם מכנים בבוז מוצרי צריכה, ובאופן הגון יותר - מוצר צריכה, שוק המוני. ואז התשוקה לפמליה של המותג נולדת מחוסר ביטחון, מחוסר הרמוניה עם עצמך, כשהם מנסים להטביע את החלל עם בגד עוצמתי תמורת סכום עגול, כאילו מחברים אותו עם פקק.
עם הגיל והניסיון למדתי לא להיות מופתע ולא להאשים את זה או אחר, כי לכל אחד יש את הזכות לעשות את הבחירה שלו, גם אם זה מוזר ולא הגיוני. עבור חלק זה צנוע, ויש לו פונקציה אחרת, למעט כיסוי והתחממות, אצל אחרים זה מריח כמו מותרות הבוטיק של פראדה.
על ידי גוללי, פראדה חייבת לי תוספת לפרסום בפוסט זה. אחרי הכל, מגיע לי!
© אסיה שוטקובה
