עכשיו, כשזה של קור ולחות, במיוחד רוצה שום מיוחד, רוח חמה. וכך היום נדברנו על בהיר, שטוף שמש, במדינה חמה הפכפכה - ספרד.
תושבי הארץ הזאת כולה עומדים תפיסה של "מזג דרום חם." ספרד נתנה לעולם ריקוד פלמנקו הלוהט הלוהט, מאכל אהוב של גספצ'ו רב, רוטטות גיטרה מלודית שוורים מסוכנים, מרגשים. צביעה מיוחדת ספרדית, אדריכלות ותושבים מקומיים בהשראת יצירות של המאסטרים הגדולים פיקאסו, גויה, ולאסקז, דאלי ועוד רבים אחרים.
על פי המיקום הגיאוגרפי, ספרד מפגיש שני מול זה של העולם - אירופה ואפריקה. בספרד יכולים לחיות יחד נציגים ממגוון לאומים ודתות. זו הסיבה שהאנשים כאן הם מאוד פתוחים וידידותיים. עבור הספרדי אך טבעי הוא לפנות לאדם זר כדי "אתה" ומדברים, כדי להתקרב קרוב ככל האפשר - כי זה מראה שזה שיחה נעימה. באופן כללי, בזאת, פגישה, חיבוק אחד את השני במשך זמן רב טופח כתפיים, מתנשק "הלחיים". אבל ספרדי רגשות שליליים, להיפך, המסתור, להאמין שהבעיה גרידא פרשת סובייקטיבי.
עם הספרדים רצויים לשוחח על הנושא של דת ומוות, עושר או עוני, פוליטיקה וכדורגל. וזה לא רצוי להזכיר גם שוורים בשנים האחרונות. ועוד דבר: לא לדבר, במיוחד בצורה שלילית, משפחת המלוכה.
הספרדי אומר במהירות רגשית, לעתים קרובות שללתי רגשות גואים יכול להיות מחווה מאוד. אבל עבור כל הספרדים הרגשיים שלה דווקא אנשים בנחת. הם בעיקר לא למהר לשום מקום ולחיות חיים נמדדים למדי, יכול להיות בקלות מאחר לפגישה. ואם אתה רוצה "למשוך" הספרדי לטיול או לפגישה עסקית במהלך סייסטה (חובה סייסטה), ולהיות מוכן שההצעה שלך התעלמה, או שאתה פשוט נעלב. סיאסטה בספרד כמעט מקודשת. גם בתי קפה, מסעדות וחנויות סגורות בשלב זה. אבל אחרי הסייסטה, כאשר שוך החום, המקומיים שמחים ללכת איתך על העיר האהובה.
ספרדים מאוהבים כללי בעיר שלהם, בדגש על האדריכלות. זה כאן כי המספר המרבי של טירות עתיקות שהשתמרו וקתדרלות. כל תושב המקומי בעונג רב יניע אותך דרך החורבות, ומספר אגדות בוערות.
רצון גדול לדיאלוג בספרדית ניתן לייחס גם בבניית הבתים. בכל עיר, אפילו בכפר הקטן בבתי ספרד קרובים מאוד זה לזה. כמעט כל מבנים בספרד, עם קירות עבים מאוד (זה חוסך בחום), ואת חלונות - תריסים מוצקים או תריסים. אי אפשר לבלבל את העיר הספרדית עם כמה אחרים.
עבור הספרדי, המשפחה אומר הכל, וילדים הם משמעות החיים. וגם חזק התינוק שחוקה סביב הבית, כן ייטב. אם הבית לא שומע את קולו של ילד, הספרדים מאמינים בית מת.
בני הזוג נישא יש בדיוק את אותן זכויות וחובות. באופן כללי, האישה הספרדית מאוד עצמאית, גישה זו היא נורמלית לחלוטין, במיוחד בגלל מקורותיה הם כבר בימי הביניים - אז לפי חוקי אישה קסטיליה לה זכות ברכוש שלהם, ואינם תלויים בעל. ועכשיו, כשהיא התחתנה, והשאירה שם הנעורים של הספרדי, וילדים מקבלים כפול - שם המשפחה הראשונה של האב, אמא שנייה. עם זאת, אם אישה נשואה צריכה לשים חתימה תחת כמה מסמך משפטי שהיא תחתום על שמו של בעלה. אבל אם הבעל מת לפני ההסטה שם, אבל עם הקידומת "דה vyuda", שפירושו "האלמנה כך-וכך."
נשים ספרדית כל כך חופשיות להרגיש בעולם "זכר", כמעט "ראש" בארץ תעשיות כגון תקשורת, ממשל עירוני, והאחוז להם בעסקים ובפוליטיקה מאוד נהדר. בשבילנו, קצת יוצא דופן, אם "הספרדי מאצ'ו" לא אתן יד לאישה כשהיא יוצאת מהמכונית, ועבורם זה בדרך כלל - בספרד הנשים עצמן יכול לדאוג לעצמי, ותשומת לב כגון מגברים רואה אכזריות. אם הספרדי משך גבר, היא לא למשוך זמן רב עם מכר - ומכירה את עצמו, בלי רמזים, הם פשוט לא מבינים ספרדיים.
חתונות מתקיימות בספרד על מסורת אירופית המשותפת, אבל אז הגירושין הם בעייתיים - היא ההשפעה של האמונה הקתולית. אם בני הזוג עדיין החליט לעשות את הצעד הזה, לאחר הגשת הבקשה (אם לא יהיו בעיות במחלוקת) יהיה לפזר אותם לא לפני שנתיים. ואם זוג שאינו משותף, הגירושין יצטרכו לחכות לפחות חמש שנים.
נקודה מעניינת נוספת: בספרד כל יום הולדת לאדם שני. הראשון - היום הוא נולד, ואת השני - היום שם. ועם בהיקף רחב יותר היא ציינה את יום הולדתה "שנייה", וכמובן, את המשפחה. ובגלל המשפחה של הגדולים הספרדיים וידידותית, ימי הולדת הולכת בשפע, וכתוצאה מכך של תורות חופשה משפחתית לתוך חגיגות המוניות.
אבל ההלוויה הספרדית עשויה להפתיע. הנה הארון של המנוח לא לשים בקבר, הוא מאוחסן בתוך גומחה שכרו במיוחד כל עוד המשפחה יכולים לשלם עבור זה. במקרה של סיום החכירה, האבק נשלח לבית הקברות הציבוריים, ואת מקומו הוא נלקח על ידי אחר.
בספרד, שהם אוהבים את החגים, וכל - ציבורי או דתי, עבור הספרדי לא משנה. העיקר הוא תירוץ להשתעשע ולעשות קצת רעש.
הנה, למשל, הריצה של הפסטיבל הבולס מספקת הזדמנות עבור התושבים מקומיים להראות המזג והאומץ שלהם. לפני מלחמות שוורים זמינות ברחובות נלחמים שוורים וקהל של פוחזים נואשים ריצה לפני החיות כך גבם להרגיש את הנשימה של השור.
או הנה עוד חג יוצא דופן: אווז יום, לרדת גם מימי הביניים. הוא נחגג במקום שנקרא Lekeitio ומשמעות סירת מפרש על הנהר, משתתפים הצליחו נתקע על ענף של אווז משומן.
הספרדים כל כך אוהבים את הרעש ואת הכיף שהם לא מרחמים על זה עגבני. בשנת וולנסיה, יום רביעי האחרון של חודש אוגוסט הוא ארגן את Tomatina פסטיבל La, שבו כל לזרוק בהתלהבות כל עגבניות שנקטפו זה עתה אחרות. עגבניות כל כך הרבה כי רחובות העיר מלאים עגבניות מרוסקות לחלוטין. ובסוף של העגבניות המשתתף במלחמה לאסוף לפיקניקים גדולים.
