באחד הפרסומים שלי "מה היה שליטו של סלים באימפריה העות'מאנית" קראתי לשחזאדה היורש היחיד. בתגובות החלו ויכוחים מדוע הוא היחיד כשיש עדיין מוראד.
העלילה נזכרה מיד בראשי, כאשר בייאזיד יצא למלחמה נגד אחיו, אמר לו אטמג'ה לחשוב על ההשלכות, ועל כך השיב בייזיד:
- מדוע שאפחד, הריבון אינו מבצע את היורש היחיד, אם כי באותה תקופה היו לו 5 בנים.
בשאלה זו החלטתי להבין ולחפש תשובה.
הכל התגלה כפשוטם מאוד: על פי חוק פטיח, אם שהזדה הוצא להורג, אז כל בניו הוצאו להורג.
מתברר שאם הריבון היה מוציא להורג את סלים, הוא היה צריך להרוג את בנו מוראד ואז לא יישארו יורשים. כמובן, הם היו מוצאים מישהו להעלות את כס המלוכה, אך השושלת הייתה מגיעה לסיומה.
הלורד, למעשה, לא יכול היה לעקוב אחר החוק, להוציא להורג את סלים ולא לגעת במוראד, אבל בסדרה שאנחנו הראה כיצד סולימאן מקפיד על כל החוקים והוצאתם להורג של בניו וחברו הטוב ביותר היא בהירה האישור.
בנוסף, לעות'מאנים יש מושג של פיוד דם. אם סלים היה מוצא להורג, ובנו נשאר בחיים, הוא היה צריך לנקום באביו.
כמו כן, על פי חוק פתיח, הסולטן לא יכול היה לקבל באופן עצמאי את צו ההוצאה להורג של היורש. ראשית, היה עליו לשלוח מכתב למופתי בכיר, ורק לאחר שקיבל ממנו פייטה, יכול היה להוציא צו להוצאה להורג. לכן, בסדרה הראו לנו שסולימאן תמיד ביקש מ- Ebussuudu Efendi עצה.
אני לא חושב שהסולטאן סולימאן ראה לוחם אמיץ ושליט טוב בסלים, אבל הוא חיסל באופן אישי את שאר המועמדים הראויים לכס.
